Compreso in: Abbazia dei SS. Pietro e Paolo - complesso, Abbadia Cerreto (LO)

Abbazia dei SS. Pietro e Paolo - complesso

Abbadia Cerreto (LO)

Indirizzo: Piazza della Vittoria, 1,0(P) - Abbadia Cerreto (LO)

Tipologia generale: architettura religiosa e rituale

Tipologia specifica: monastero

Configurazione strutturale: Del complesso abbaziale resta solamente la chiesa di San Pietro, cuore dell'insediamento monacale, costruita in laterizi, e qualche edificio rurale. E' sormontata da una torre ottagonale, costruita all'incrocio dei bracci dell'altare.

Epoca di costruzione: sec. XI - sec. XII

Autori: Beltrami Luca, progetto restauro

Comprende

• Chiesa abbaziale dei SS. Pietro e Paolo, Abbadia Cerreto (LO)
• Convento dei SS. Pietro e Paolo (ex), Abbadia Cerreto (LO)

Descrizione

La lettura planimetrica rivela subito le analogie con Chiara-valle: tre navate "basilicali", un transetto sporgente, tre cappelle minori a fianco della cappella/santuario (tutte a chiusura rettilinea), un vestibolo al capo opposto. Anche riguardo alla struttura in elevato, in laterizio, le quattro "campate doppie" della navata centrale, voltate a crociera con ogive toriche e corrispondenti a otto campate in ciascuna navatella, sono come quelle di Chiaravalle Milanese, ma ai pilastri massicci di Chiaravalle vengono sostituiti pilastri articolati, omologhi a quelli della vicina Chiaravalle della Colomba. Come a Chiaravalle Milanese si constatano invece i semi-pilastri perimetrali piatti a sud, e semicircolari a nord. I pilastri sono alternati e dotati di tre semicolonne con capitelli cubici ad angoli smussati, a ricevere gli archi longitudinali e gli archi trasversali delle navatelle. Verso la navata centrale, invece, i pilastri maggiori hanno una semi-colonna di tipo "pensile" (che parte da circa due metri da terra) - frequente in ambito cistercense - a raccogliere le spinte degli archi trasversali e delle ogive, mentre i pilastri minori hanno una lesena piatta che riceve la seconda ghiera delle arcate. Anche nella campata dell'incrocio esisteva una volta costolonata ma più rialzata, oggi è a costoloni solo dipinti. È interessante il dato che i terzi pilastri da est hanno un elemento piatto (lesena), invece della semicolonna, verso la navatella: è da sottoscrivere l'idea della Fraccaro de Longhi (1958, p. 86) che essi indicassero la linea occidentale del coro monastico, che sarebbe stato così ubicato nel-l'ultima campata della navata centrale. A questa corrispondono inoltre capitelli in pietra scolpiti invece che in laterizio appoggiati all'interno del perimetrale nord. Ogni braccio del transetto ha una volta costolonata, mentre le cappelle orientali sono coperte da una volta a botte spezzata e accessibili tramite un'apertura a sesto acuto. La facciata è caratterizzata in alto da tre croci "in negativo", la centrale più pronunciata grazie alle cornici in cotto: forse un deliberato simbolo trinitario. In basso, il portale in pietra a rincassi è sormontato da un frontone decorato da archetti. Il vestibolo attuale è in parte ripristinato dopo un rifacimento barocco, ma conserva la triplice campata. Sul fianco nord il sistema alternato dei contrafforti è omologo a Chiaravalle Milanese, mentre le finestre delle navate non sono più quelle originali. Come a Chiaravalle una scala poligonale è posta sul lato ovest del braccio nord del transetto, sulla cui testata nord - concepita come una facciata - un portale conduceva dalla chiesa al cimitero. Il lato orientale delle cappelle evidenzia finestre di ripristino, anche sein parte corrispondenti a quelle originarie. È da notare il "gioco" delle quattro finestre della cappella maggiore (quella superiore a oculo), frequente in ambito cistercense (Fraccaro De Longhi 1958, p. 91). Il lato sud, ove sorgeva il chiostro, è ampiamente di restauro. Sull'incrocio si eleva una bella torre ottagonale, a molteplici aperture, che risente senz'altro dell'architettura di Borgogna, anche se la torre ottagonale era già stata introdotta in alta Italia dai Cluniacensi (San Paolo d'Argon, Capodiponte, Santa Maria al Polirone, forse Vertemate).

Notizie storiche

Fu l'abbazia di Clairvaux, attraverso il fondatore Bernardo di Chiaravalle, ad avere importanti riflessi in Lombardia (includendo anche la piacentina Chiaravalle della Colomba), anche perché Bernardo scese più volte in Italia fra il 1133 e il 1135 e, secondo la tradizione, prese accordi diretti per la fondazione di alcuni monasteri (Ambrosioni 1992). L'impianto "modulare" che è passato sotto la definizione di "pianta bernardina" sembra alla base delle costruzioni lombarde, che tuttavia aggiungono chiare connotazioni autoctone.
La fondazione di Cerreto Lodigiano si determina ad opera di Brunone, primo abate di Chiaravalle Milanese e già monaco di Clairvaux. Innocenzo II, il 18 novembre 1139, affidava a Brunone il compito di riformare un preesistente cenobio benedettino di San Pietro, di proprietà della Chiesa romana: Brunone ne fece una comunità cistercense, di cui egli stesso fu a capo fino al 1144 (Ambrosioni 1992, p. 23). Il monastero passò agli Osservanti nel 1481 e fu soppresso nel 1798.
Il Porter datava la chiesa fra il 1140 circa e gli inizi del XIII secolo; la Fraccaro De Longhi pensa invece a un inizio più tardo (1160-1170), anche per la dipendenza da Chiaravalle e per la presenza di volte con chiave lapidea. Il portico sarebbe duecentesco e la torre d'incrocio trecentesca (ma Untermann 2001, a ragione, la pone entro il 1240). Il giudizio della studiosa è che la chiesa "parla" un linguaggio lombardo, anche se recepisce numerosi elementi borgognoni (pilastri con elementi pensili, ogive a toro, volte a botte spezzata nelle cappelle, oculi sopra l'arco absidale, partito di finestre della cappella maggiore).

Uso attuale: chiesa: chiesa

Uso storico: intero bene: chiesa

Condizione giuridica: proprietà Ente religioso cattolico