Codice diplomatico della Lombardia medievale
(secoli VIII - XII)

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Carta finis nomine transactionis

1189 luglio 22, Milano.

Nella lite fra Pagano, preposito della chiesa e pieve <di S. Vittore> di Casorate, da una parte, e l'abate del monastero di Morimondo, dall'altra, pendente dinanzi al preposito di Corbetta, a Terzago de Tertiago nonché a Lanfranco de Puteobonello, circa la campana, i paramenti del prete e dell'altare, i libri <liturgici> , il calice e il turibolo già appartenuti al patrimonio della chiesa di S. Giorgio di Fallavecchia, dipendente dalla pieve di Casorate, e poi pervenuti al monastero, Pagano rinunzia a titolo di transazione in favore di Filippo, priore di Morimondo, alle anzidette suppellettili, dichiarando di aver ricevuto per la refuta sei lire di denari milanesi d'argento terzoli, che dovrà versare ad Alberto, figlio di Oltacco de la Cruce, per il debito contratto nella costruzione delle case della chiesa <di S. Vittore> .

Originale, ASMi, AD, pergg., cart. 688 [A]. Copia semplice, BONOMI, Morimundensis, pp. 546-8, n. 244. Regesto Osio e copia semplice ottocentesca, ASMi, Autografi, cart. 15, n. 3 (ex camicie cartacee di A). Altro regesto, Catalogo, IV, fasc. 74. Nel verso, di mano coeva: Concordia vestimentorum ecclesie Sancti Georgii; doppia sigla C (sec. XII ex., sul cui significato cf. infra, nota introduttiva); di mano W: Sancti Georgii; .MCLXXXIX., in iulio; di mano del sec. XIII: De Casorato; altre annotazioni di epoca moderna, fra cui segnatura Bonomi: 244. MCLXXXIX. Rinuncia, e segnatura novecentesca a matita: z2.

Edizione: UGHELLI, Italia Sacra, IV, coll. 172-3.
Regesti: GIULINI, Memorie, VII, p. 143; SAVIO, Milano, p. 545.
Cf. GIULINI, cit., IV, p. 49; CAVAGNA SANGIULIANI, L'abbazia di Morimondo, p. 600; TURAZZA, Casorate Primo, pp. 69 e 121; BELLINI, Le origini di Morimondo, pp. 55-6; BOLLEA, La Zelata morimondese, p. 30; PALESTRA, Ricerche sulla vita comune del clero, pp. 144-5; OCCHIPINTI, Il monastero di Morimondo, p. 546; EAD., Fortuna e crisi, pp. 319-20.

La pergamena presenta solo un generale, trascurabile annerimento. Rigatura a piombo, anche con le linee verticali delimitanti lo specchio di scrittura. Le sottoscrizioni dell'arcivescovo Milone e di tutti gli altri prelati sono autografe.
Il doc. va letto nel più ampio quadro della controversa vicenda che oppone il monastero alla pieve di Casorate negli ultimi anni del sec. XII ed oltre (cf. nn. 278, 279, 280, 284, 340, 341, 342, 343, 344, 345, 346, con le note di commento a ciascuno di essi), costituendo e tramandando la soluzione di alcuni capitoli (probabilmente i meno significativi) del contenzioso già sottoposto, nei primi mesi del 1186, all'arbitrato di Gibuino ed Enrico, rispettivamente preposito di S. Giorgio al Palazzo e arciprete della canonica dei decumani di Milano (cf. le note che accompagnano i docc. nn. 278 e 279). La transazione va identificata con uno degli instrumenta utilizzati dai sapientes del monastero nell'elaborazione della strategia processuale morimondese alla fine del 1199, ed è menzionata nel consilium insieme ad un altro doc. (deperdito) di analoga tipologia, rispettivamente retrosegnati dalle lettere b e C (n. 343; si tratta, qui, di quello siglato nel verso con una doppia C). E' interessante notare come il contenuto del doc. - valorizzato dai giurisperiti in quanto prova di una definizione di alcuni aspetti della lite avvenuta successivamente e indipendentemente dalla sentenza di Gibuino - contrasti decisamente con quanto dichiarato da Pagano alla fine del 1201 (exemplum testium conservato in ASMi, AD, pergg., cart. 689 = BONOMI n. 1: cf., al riguardo, le note introduttive ai docc. nn. 279 e 346): fermo restando il versamento della somma di sei lire a favore della pieve da parte del monastero, è indiscutibile che beni e arredi un tempo appartenuti alla chiesa di S. Giorgio di Fallavecchia (dipendente sì dalla pieve, ma ormai inclusa nella grangia monastica ivi costituitasi) rimangano in possesso del monastero. Quanto all'altro pezzo - retrosegnato con la lettera b e purtroppo, come si è detto, andato perduto -, è probabile riguardasse la questione delle litanie: all'esistenza di un accordo proceduto da una designatio viarum sembrano far cenno quattro sentenze pronunciate dal canonico pavese Enrico Tortus nel 1221 (ivi, cart. 689 = BONOMI nn. 42, 42*, 43, 43*: la lite vedrà opposti il monastero e un chierico della chiesa di Merlate, altra dipendenza pievana); mentre tracce di esso compaiono nel privilegio di Clemente III del 1188 maggio 28 (n. 290), là dove risulta confermata la transazione compiuta sine pravitate dal monastero con il preposito di Casorate, con la sanzione del divieto per chiunque di frequentare, occasione letaniarum, le chiese o le grange monastiche, onde non ne sia turbata la quiete e la religio dei monaci. Inutile dire che, di tale compromesso, il privilegio clementino costituisce un perfetto terminus ante quem (collocandolo pertanto, e confermando l'ordine alfabetico-cronologico degli instrumenta elencati nelle citate allegazioni di diritto, in un periodo precedente al doc. qui edito): troppo scarne risultano, tuttavia, le informazioni che possediamo al riguardo (in primo luogo circa la precisa configurazione giuridica del negozio), per consentirne l'inclusione, mediante un regesto autonomo, entro questa silloge.
Il notaio è attivo perlomeno dall'inizio degli anni '70 e sino alla fine del sec. XII, sviluppando una carriera molto documentata (per gli anni '80 e '90) dalle pergamene chiaravallesi e santambrosiane (monastero) di quegli anni (cf. ASMi, AD, cartt. 313 e 555, passim; per il periodo precedente cf., a es., AMBROSIONI, Le pergamene della canonica di S. Ambrogio, nn. 94 e 116, aa. 1174 e 1178; ZAGNI, Le pergamene di S. Giorgio al Palazzo, n. LXIII, a. 1175; BARONI, Le pergamene di S. Lorenzo, n. XXXIII, a. 1171). Cenni sulle sue caratteristiche grafiche in NATALE, Ricerche paleografiche, pp. 33-4.